这个造型，再加上伊邪那美那怨恨的眼神，张之维几乎是在瞬间就反应了过来。

这位，应该就是是「三贵子」的父亲，东瀛神话里的创世之神伊邪那岐。

既然这是伊邪那岐，那其他的那些身影……张之维扫视了一圈，感受着他们身上所散发出的古老力量，便立刻知晓了他们的来历。

他们是东瀛神话里的「神世七代」。

在东瀛的神话里，天地初分之时，在高天原，首先出现了五位「别天神」。

这五位别天神，分别是天之御中主神丶高御产巢日神丶神产巢日神丶宇摩志阿斯诃备比古迟神和天之常立神。

他们是纯粹的规则化身，并不会直接干预世事，有些类似于佛教之中，万佛共有的智慧法身。

在别天神之后，又陆续出现了多代神明。

第一代是代表着大地的国之常立神。

他是独自出现的，所以被称为「独神」。

第二代是丰云野之神，他代表着泥沼，司掌着大地的丰饶与天候，同样也是一个独神。

从第三代开始，出现的神明，便都是像伊邪那岐和伊邪那美一样，男女搭配，成对出现的神明了。

这种神明被称为「对偶神」。

从第三代到第七代，一共出现了五对对偶神，也就是十个神明。而伊邪那岐和伊邪那美，正是第七代。

在第七代之后，便不再有新的神明诞生。

于是，他们前面的六代神，加上几位别天神，便给他们夫妻俩，派发了一个重要的任务：创造大陆，然后繁衍出诸神。

伊邪那岐和伊邪那美接受了任务。

伊邪那岐手持别天神所赐予的天沼矛，在大海之中搅动，带出了海底的泥沙，从而创造出了东瀛的诸岛。

随后，两人便开始了不休不眠地「生孩子」，生出了大量的神明，一直到伊邪那美在生火神加具土命的时候，被活活烧死。

至此，神世七代的时代结束，到了三贵神的时代。

张之维并不怕这所谓的「神世七代」。一群土鸡瓦狗而已，大不了再一把火全烧了！

但就在这时，他惊讶地发现，这十二个神明并没有直接对他发动攻击，而是齐齐结印，对他进行了诅咒。

诅咒下达的瞬间，张之维能明显地感觉到，甚至是看到，他自身那繁复无比丶甚至是已经凝聚成了实体的命运线条，被一股巨大的力量，给狠狠地拉扯了一下。

虽然他自身的线条极其坚韧，并没有被拉断，但也被拉得有些散乱了。

如果说，先前的他的命运线，是凝如实体的钢缆，那麽现在，它就是一团被高度凝聚起来的乱麻。

「不好！」

张之维心中暗道一声。他的观法境界极高，自然知道这代表了什麽。

先前，伊邪那美说的没错，命运的权重很重要，有人殚精竭虑却掀不起丝毫风浪，有人一念之差却让世界天翻地覆。

要想改变一件事，除非你自身的权重，要比这件事本身的权重更大。你能拉得住，这才能成。

但随着神世七代的诅咒下来，张之维自身的权重有些拉不住他现在要做的这件事了。

倒不是说神世七代对张之维的影响有多大，准确来说，他们应该是压垮骆驼的最后一根稻草。

因为，张之维现在要做的这件事，本身就是一件极其违逆大势的事情。

他以一己之力，强行改变了成千上万人的命运，让他们免于死亡。

这就好像是一场拔河比赛，他用自身权重的力量，硬生生地将这些人从死亡的深渊中拉了出来。

而力是相互的，在拉出他们的同时，他自身自然也承受着巨大的压力。

而随着神世七代的入场，这股压力终于爆表了。

张之维那稳如泰山的命运权重，被拉动了。

而自身命运权重不稳的后果……

这很难说，各不相同。

原剧情里，有很多妄图闯入二十四节通天谷的人，他们的命运线就是被强行拉爆了。

而他们的结局也各不相同，有喝水呛死的，也有吃骨头噎死的。

不过，用那些小瘪三的命运，来类比张之维，显然是有些不合适的。

准确来说，他将面临当年诸葛武侯，或者王莽时的情况。

诸葛武侯是被天所克，败于天地劫难之下，五丈原七星灯灭，抱憾而终。

而王莽，则是天地为了阻止他，直接给他来了个「天降陨石」！

王莽是一个极其强大的术士，他懂得如何避开灾难。但即便如此，他还是避不开那从天而降的陨石。

如果张之维像王莽一样，一切准备就绪，将各种避灾的手段全都备齐了。那麽他也有可能会触发「天降陨石」这种近乎于「机械降神」的操作。

但张之维不是王莽，他并没有避灾的打算。

而他现在最有可能面对的危及生命的大灾难，不是外界的刺杀，也不是面前的东瀛鬼神们，而是来自他自身。

他的修为已经臻至化境，即将面临三灾利害之中的风灾。

本来，按照张之维自己的推算，距离他面对风灾，还有着一段日子。

但在自身命运权重被严重影响的情况下，那本来还有些时日，才会到来的风灾，就那麽毫无徵兆地降临了。

而且，因为之前的逆势而为，再加上东瀛神明们的诅咒，各种负面的状态全部都迭加到了他的这次风灾之上。

这导致他这次的风灾，强大到了一个令人发指的可怕程度！(本章完)