故如此之恐龙，如此之族群，必致没落也！

扁魇龙者，诚性情中人也，心之所思，直言无隐，于己所秉持之道，坚执异常。观之，此性当由其成长之久，所受之教诲深植于骨而致也。

然实言之，彼所言于天鸣而言，未觉刺耳。

天鸣者，自幼历经诸多巨波。段家之衰颓，养父母家之遭际，乃至其师之境遇，皆历历在目。天鸣亦常叹，世道之中，无论远古恐龙之时，抑或太虚之外己目之所见现实之世，又或今所处之太虚内，教皇派之所为，颇有扁魇龙“巫??大师”之风也。

忽一日，天鸣思一惑，以霸道治世，可长久乎？

自古及今，史书所载帝王将相众多，其间以霸道治国者不乏其例。

忆其生平轨迹，天鸣察之，彼等或如昙花一现，王朝仅盛一时，或为王朝遗下深患。

且物极必反者常有之。秦二世而亡，汉武耗尽祖上所积，至暮年民生凋敝，国力衰微，更有巫蛊之祸这般惨事。

“巫??大师”之念与行，类彼等也。彼或可有成，或能为神火宗“火山大师”之大患，然其自身亦言，后浪涌至时，恐将己拍得粉身碎骨矣。

若仅一人，如此潇洒霸道一生，尚无大碍，然若此人成世间霸主，必为世界之未来埋巨患也。

尤要者，天鸣本道家出身。

道家所尚者何？无为也，不妄为，不随意行事，不违道而行。治大国若烹小鲜，断不可使天下安危系于一人之身。

此乃其师通明道长久以教诲之精要所在也。

思及此，天鸣告扁魇龙曰：“妄造杀孽，实无道也，乃为一己私欲寻借口耳，其背后实乃无尽私欲，膨胀至极矣！尔已为己之贪念所制，已迷失本心矣！”

然，天鸣所言，扁魇龙已弗能闻矣，古老祭坛之力，已移之至他处。

此处丛林郁茂，树冠蔽天，虫豸窣窣之声、恐龙低吼之音不绝于耳，湿润之气，使人呼吸畅快有加。