第77章众筹太学，驳斥(第1/2页)

“丞相暗中募集资金，越过御史大夫的监督强修太学，是否过分了些？”

“老朽附议！”

“即便公孙丞相现在承玺监国，如此重要的事也不该这般冒进。”

诸多朝公起身劝谏。

就连杨端和都不例外。

他并不是要和公孙劫为敌。

而是程序正义很重要。

当时廷议已经商定，暂时不修太学。可公孙劫却选择绕开秦廷，出售入学名额，用自己的法子去修。

是，公孙劫很节俭。

他还会自己贴补钱进去。

可这口子能开吗？

以后地方郡县长吏是否也能效仿？

县里面要修条路，上面没钱拨款。

县令能以此为由找豪商掏钱？

再让豪商之子进学室为弟子？

凭什么？！

这些商贾也配？

军功爵位去哪了？

秦法有言在先：有功者显荣，无功者虽富无所芬华。明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次。

没有爵位就是低人一等！

无限抬高官爵的地位。

这才能激励士卒奋勇杀敌。

公孙劫淡然饮茶。

目光始终看着淳于越。

儒家其实也有派别。

墨家三分，儒家则有八派，分别是颜氏、孟氏、漆雕氏……还有类似于是公羊学说，这就是解读的侧重点不同。包括荀子也是独占一派，主张性恶论、礼法兼治和王霸并用。

秦国主张以法为教，以吏为师。现在他主张修建太学，容纳百家大贤，明显是对儒家的发展有好处。

那淳于越为何驳斥？

很简单，利益。

就如同他支持分封一样。

公孙劫修建太学，自有其用意。明眼人都看的出来，是要以郎官制为基础，借此选拔人才。

太学一出，弟子必然扩充！

他们的子嗣又该怎么出头？

就以现在来说，现在儒家学说的解释权都在他们这些博士身上。可要把齐鲁名仕请来，他们又当如何自处？

至于公孙劫和张苍？

他们可算不上是儒家。

毕竟荀子都被视作离经叛道，像现在就有儒家五圣的说法，偏偏就没有荀子。实际上荀子虽然批驳了孟子的部分理念，但不是全盘否定儒家。他就很赞赏孔子的礼制思想，并且始终主张隆礼与重法。

此刻厅堂气氛很凝重。

不复方才的欢快。

“今日是师弟生辰，莫谈国事。”李斯面色如常，举杯道：“至于这学宫如何，以后再议也不迟。”

他很瞧不上淳于越这票博士。

孔子要在世，怕能锤死他们。

很多东西都是牵强解读。

曲解了孔子的本意。

特别是叔孙通，只懂阿谀奉承。身为儒家门下，却是胡编乱造。嚷嚷着齐景公曾问政孔子，秦国能成为霸主吗？孔子就说穆公志大，以后能称王！

他还说自己是得了卷家书。

是数百年前孔子亲笔所写！

可这纯粹是扯淡……

况且孔子是出了名的尊周。

怎么会说秦穆公称王？

可从这就能看出来，这票儒生博士一个比一个迂腐。能力是没有的，抬杠是专业的。只是秦始皇不想和叔孙通计较，就当是给秦国装点门楣。

“廷尉所言甚是。”李牧同样出言附和，轻声道：“今日是阿劫生辰，他难得设宴庆祝，还望诸位勿要在今日为难他。”